❝ В античной культуре считалось, что центр эмоций находится не в голове и не в груди, но в районе нижних органов — селезёнки, печени, области кишечника. Именно эти представления отображены в том предлож...

В античной культуре считалось, что центр эмоций находится не в голове и не в груди, но в районе нижних органов — селезёнки, печени, области кишечника. Именно эти представления отображены в том предложении, с которого начинается только что прозвучавший отрывок. Говорится, что Христос сжалился, видя толпы народа. Слово, которое переведено на русский язык как «сжалился», буквально можно перевести с греческого языка как «содрогнулся всеми внутренностями», то есть испытал очень сильную эмоцию, которая пронзила Его до самой глубины существа. И мгновенно после этого потрясения Спаситель обращается к ученикам со словами «молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою», и посылает их на дело проповеди Евангелия. Сострадание Христа не растворяется в воздухе. Он обращается с наставлениями к Своим ученикам и побуждает их к действию.

Далеко не случайно евангелист расположил эти два события рядом. Жалость Спасителя к людям и проповедь апостолов прочно связаны. В этом скрыт урок, адресованный всякому, кто старается следовать за Христом. Ведь, согласитесь, нередко мы путаем эмоциональные переживания с реальной помощью. Когда мы видим чужую боль, мы вздыхаем, сочувствуем, но остаёмся на месте. И именно это мы нередко называем состраданием. Так уж устроен человек. Наше сердце может разрываться от жалости, а тело оставаться на диване. Евангелие же напоминает нам: истинное сострадание это не просто чувства, которые выворачивают тебя наизнанку. Истинное сострадание — это чувства, которые превратились в действие.

Христос не останавливается на переживаниях. Он совершает конкретную работу. Более того, Он привлекает к этому апостолов. Делегирует им часть Своей власти. В итоге Он создаёт Церковь, в которой сострадание является главным двигателем проповеди Евангелия. «Даром получили, даром давайте», — заповедует Господь апостолам. И в этом залог выживания христианской общины. Ведь если община перестаёт выходить во внешний мир, чтобы поделиться с ним той пасхальной радостью, которой обладает, она начинает болеть и постепенно умирает. Это как с ручейком. Вода в нем прозрачная, прохладная и чистая до тех пор, пока она проточная. Как только на пути появляется преграда, ручеёк превращается в лужу, а потом и в болотце. Так и с благодатью. Бог дает её нам лишь при том условии, что мы готовы передать её другим. Не передаём, начинаем вариться в собственном соку, погружаемся в тяжёлые болезненные состояния. И напротив, чем больше отдаём, чем больше приносим пользы людям, тем больше получаем и тем светлее становится у нас на душе.