Православный календарь  29 июля — SENIM ВЕРА

0:00
0:00

Престольные праздники

Апостольское чтение Актуальное
‹ ›
29 июля
среда, 2026 год
Икона дня
Сщмч. Афиногена епископа и десяти учеников его (ок. 311).
Сщмч. Афиногена епископа и десяти учеников его (ок. 311).
Память святых отцов IV Вселенского Собора (451).
Память святых отцов IV Вселенского Собора (451).
Cщмч. Иакова, архиеп. Барнаульского (1937).
Cщмч. Иакова, архиеп. Барнаульского (1937).
Cщмч. Иакова, архиеп. Барнаульского (1937).
Сщмчч. Петра и Иоанна пресвитеров, прмч. Феодора (1937).
Евангелие дня
Евангелие
Евангелие от Матфея, Глава 20, стихи 1-16
священник Стефан Домусчи
Читает и комментирует
священник Стефан Домусчи
Вчера
00:00 / 00:00
Завтра
00:00 / 00:00

Глава 20.
01 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

02 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

03 Выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

04 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.

05 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.

06 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?

07 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.

08 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

09 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

11 и, получив, стали роптать на хозяина дома

12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

14
возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;

15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

Однажды я слышал разговор двух верующих женщин. Они обсуждали внука одной из них, который, оказался очень упрямым и, увлёкшись спортом, быстро достиг хороших результатов. «Сила воли и способность достигать целей — настоящие черты подвижника. Вот бы его усилия да в христианское русло. Почти готовый святой, — мечтательно говорили они, — ведь вон какие усилия и лишения может пережить ради победы». Конечно, в таких оценках они выдавали довольно расхожие мнения о сути подвижничества.

В отрывке из Евангелия от Матфея, который мы услышали сегодня, Спаситель тоже говорит о целенаправленном труде людей, которые усиленно работали за награду. Несколько раз за день хозяин виноградника выходит на улицу и видит подённых работников, то есть людей, которые нуждаются в деньгах, но нигде не устроены постоянно и предлагают свои силы и время любому, кто наймёт их за достойную плату. С бытовой точки зрения в примере, который приводит Спаситель, нет ничего необычного или примечательного, кроме одной детали. Управителю поручено выдавать плату, начиная с последних, очевидно для того, чтобы первые, которые работали весь день, увидели, сколько заплатили тем, кто работал меньше. И когда первые увидели, что плата была равной, они начали роптать, посчитав такое сравнение в оплате несправедливым. Им не хватило щедрости, на наличие которой их явно и проверял хозяин.

Можно было бы решить, что перед нами просто притча про чудаковатого и щедрого хозяина виноградника, если бы Спаситель не сказал в самом начале, что речь идёт о Царствии Божием, а значит главная цель людей в притче не может быть бытовой, связанной с заработком, но должна в том, чтобы общаться с хозяином, ведь суть Царства Небесного не в наслаждениях пусть и духовных, а в богообщении. В свою очередь это значит, что ключевой момент проверки работников заключался не в том, насколько полно они потрудились… Труд был очень важен, но он лишь подготавливал проверку. А вот дальше, уже после дневного труда, главной проверкой оказывалась мера смирения, которая помогла бы работникам согласиться с оценкой своего труда и мера щедрости, которая позволила бы не рассердиться на хозяйскую щедрость. Вот это и была главная проверка: совпал ты с хозяином или нет. В спорте каждый хочет быть первым, хочет быть значимее и успешнее. Но в Царстве Небесном нужно стремиться быть вместе, ведь только тогда оно принесёт тебе радость.

Материалы до 20 сентября находятся в архиве.

Православный видеокалендарь