Глава 15.
29 Перейдя оттуда, пришел Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.
30 И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их;
31 так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева.
❝ Только что прозвучавший евангельский отрывок рисует законченную картину: вот сидящий на возвышенности Христос, и вот стекающийся к Нему народ, среди которого «хромые, слепые, увечные» — те, кого отвер...Только что прозвучавший евангельский отрывок рисует законченную картину: вот сидящий на возвышенности Христос, и вот стекающийся к Нему народ, среди которого «хромые, слепые, увечные» — те, кого отвергает общество, те, кому нет места среди приличных благочестивых израильтян.
Это были живые люди, значит, у них были и человеческие страсти, усугублённые болезнью. Однако Евангелие свидетельствует, что все они — с их немощами и страстями — нашли место у ног Христа.
Собственно, это и есть Церковь.
Если бы мы оказались там и тогда, то разве нам понравилась бы эта компания? Больные, измученные и, конечно же, озлобленные тяготами своей жизни люди. Среди них было бы некомфортно. Однако всем им есть место рядом со Христом.
Так и в наши дни.
Поделюсь личным опытом. За десятилетия служения в Церкви мне доводилось видеть самых разных людей внутри церковной ограды, но среди них не было тех, кто казался бы в Церкви лишним и диссонировал бы с ней. Нет, если человек пришёл, воцерковился, то ему обязательно находится место. Его уникальное место, которое, когда он уйдёт, никто не сможет занять.
На первом месте моего служения в храме был очень странный человек по имени Николай. Взрослый мужчина с врождёнными патологиями мозга. Он не был способен жить самостоятельно, он не мог соблюдать элементарные правила гигиены, не мог себя обслуживать, сдерживать свою речь он тоже мог не всегда. Заботу о нём взяли на себя добрые христиане; они частенько привозили его в храм и оставляли там на целый день. Он ходил по храму, что-то несвязное говорил людям. Те, кто его видел первый раз, поначалу пугались, а потом привыкали и начинали его воспринимать нормально, как должное. Со временем Николай стал своего рода достоянием и достопримечательностью и нашего храма, и нашего города. Да, он больной, немощный и странный, но он точно так же естественен и гармоничен, как естественны и гармоничны те увечные люди у ног Христа, о которых повествует прозвучавший сегодня евангельский отрывок.
В этом удивительное свойство Церкви. Даже тот, кто пришёл в храм первый раз и всего боится, со стороны не выглядит каким-то чужеродным. Он тоже свой: и для Христа, и для Его Церкви, и для всех верующих людей. Ну а люди примут его тогда, когда он сам захочет быть принятым нашим Спасителем, ведь Церковь — это пространство дарованной нам Богом свободы, и давайте не будем об этом забывать.