❝ В ранней юности мне несколько раз случалось проникать в нашу квартиру через форточку, потому что по рассеянности я терял ключи и совершенно не мог попасть домой. Дом был небольшой всего в несколько кв...

В ранней юности мне несколько раз случалось проникать в нашу квартиру через форточку, потому что по рассеянности я терял ключи и совершенно не мог попасть домой. Дом был небольшой всего в несколько квартир и единственное, что меня спасало от лишних вопросов — это знакомство с теми, кто жил по соседству. Очевидно, для того чтобы попасть в дом, абсолютное большинство людей используют дверь, а не окно. Но для того, чтобы ею воспользоваться им нужен ключ, который подошёл бы к замку, чтобы дверь открылась. Этот принцип действует во многих сферах нашей жизни. Например, для того чтобы выполнить определённую работу, люди должны проходить справедливый отбор, или в общении должны быть настроены на честные и открытые отношения. Однако порой они пытаются получить работу с помощью обмана, и, общаясь, манипулируют друг другом. Таким образом, вместо того, чтобы использовать ключ к жизни, люди пытаются её взломать.

В отрывке из Евангелия от Иоанна, который мы сегодня услышали, Спаситель также говорит о двух способах обращения проповедников с людьми. Одни из них входят в овечий двор дверью, в то время как другие перелезают через забор. Первые имеют ключ для того, чтобы входить дверью, в то время как другие пользуются хитростью, для того чтобы дальше воспользоваться доверчивостью овец. Но если речь идёт о вхождении в человеческое сердце, что же может быть для него ключом? Очевидно то, что для него естественно, что не взламывает его, но настраивает на открытость и правильную работу. Я думаю, очевидно, в контексте библейской культуры таким ключом можно посчитать заповеди, которые Бог даёт человеку. Фарисеи искажали их и двери человеческого сердца им не поддавались. Со своими преданиями старцев они были похожи на тех, кто перелезает во двор овчий через забор, чтобы помыкать овцами. В своей формальной нравственности они возвышались над людьми и не желали вести себя как пастыри. В свою очередь Христос приходит в мир, чтобы обновить заповеди, которые были даны ещё при Моисее и показать, что в своей сути они естественны для человека. Он говорит о Себе как об истинном пастыре, потому что знает, что проповедь любви к Богу и ближнему действительно самым глубоким образом отзывается в сердце человека. Ведь даже тот, кто думает, что искренне обижается или соперничает, или мстит, в глубине души чувствует, что прощение лучше обиды, соработничество лучше соперничества и любовь лучше мести. Конечно, чтобы почувствовать естественность вести, с которой приходит Христос, необходимо приложить усилие. Услышав Его зов, стоит последовать за Ним как за истинным пастырем, потому что тот, кто прислушается к Его словам, без сомнения поймёт, что естественнее и ближе нет для человека ничего в этом мире.