Митрополит Александр Астанайский и Казахстанский:

 Смотрите, поступайте осторожно,                                                             не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем (Послание к Ефесянам, 5 глава, 15-16 стихи)

Время — великое сокровище, потому что мгновения временной жизни определяют судьбу человека в вечности. «Во времени живем для вечности, и время дано для вечности», — наставляет нас праведный Иоанн Кронштадтский.

Для христианина каждый новый этап времени является даром Божиим, новой милостью и благостью Творца, любящего мир и промышляющего о нем. Всякий новый год, новый месяц, день — это ниспосланные нам свыше новые возможности увеличить свои познания и опыт, раскрыть и приумножить данные от Бога таланты и дарования. И самое главное, это новые возможности постигать любовь Господа, послужить Богу и людям, воплотить в своей жизни заповеди Христовы.

Важно помнить о ценности времени, о его скоротечности. «Что дороже всего на свете? — спрашивает своих духовных чад преподобноисповедник Севастиан Карагандинский, и отвечает: — Время! И что теряем без сожаления и бесполезно? Время! Чем не дорожим и пренебрегаем больше всего? Временем! Потеряем время — потеряем себя! Потеряем все!

Господь в видениях открывал пророку Даниилу и апостолу Иоанну Богослову образы последнего и Страшного суда над человечеством, когда перед Богом-Судией раскроются книги с написанными в них людскими деяниями (см. Дан. 7:10 и Откр. 20:12). Поэтому святые отцы сравнивают время нашей жизни с процессом написания книги, но книги особой, в которой невозможно уничтожить ни одной написанной страницы.




Человек, глядя на новые цифры в календаре, должен задуматься о скоротечности времени. Ясное осознание этого факта способно пробудить душу от беспечности и лени. Апостол Павел предостерегает: Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы (Еф. 5:15-16). Лукавыми называет дни первоверхровный ученик Христов по причине обманчивого впечатления стабильности и постоянства, которое производит на человека ровное течение минут и часов.

Отцы и учителя Церкви, рассуждая на тему времени, говорили о двух своеобразных «календарях», которыми руководствуются люди, — один от Бога, а другой от лукавого. Божественный называется «сегодня», «ныне», поскольку молитвы, добрые дела, покаяние надо творить в настоящее время, уже сейчас, потому что завтра может быть уже поздно. Алукавый «календарь» называется «завтра», «потом». Он заставляет человека бесконечное число раз откладывать важные для спасения души дела и лишает людей памяти о неотвратимости Страшного суда, о вечности, о праведном воздаянии за сотворенное зло или добро.

Рассуждения о быстром течении времени и конечности земного бытия не должны повергать нас в унылое состояние духа. Напротив, эти простые истины учат нас, что жизнь — это драгоценный дар Божий, для каждого единственный и уникальный, и нельзя ее бессмысленно и беспечно растрачивать на пустяки, бесплодные занятия и суету. Чем бы мы ни занимались — семейными заботами, образованием, работой или восстановлением физических сил, какими бы ни были наши профессиональные занятия или интеллектуальные интересы, во всех обстоятельствах жизни, на всех ее путях главное помнить о едином на потребу (см. Лк. 10:38-42).




По апостольскому призыву постараемся дорожить временем (Еф. 5:16), поспешим употреблять во благо каждый день и час, отмеренный нам Господом: для обучения, для духовного и умственного развития, для становления в жизни, для раскрытия способностей и талантов к славе Божией и пользе ближнего.

Всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое (2 Кор. 5:10), — открывает нам тайну будущего апостол Павел. Важный урок, который всякий раз христианин получает, обращая внимание на круговорот минут, часов и лет, — это скоротечность и необыкновенно высокая цена времени. Человек в течение жизни использует свои физические и духовные силы, здоровье, материальные средства, но все это, хотя бы отчасти, можно вернуть, восстановить, и лишь время, потраченное понапрасну, никогда не вернется. И ничто так легко и незаметно не исчезает, как дни и годы нашей жизни.

Если человек не идет к благой цели, не подготавливает себя к встрече с Богом в вечности, не трудится, чтобы унаследовать Небесное Царство, то его жизнь теряет смысл и становится по слову премудрого Соломона непрерывной, сплошной суетой (см. Екк. 1:2).

Нередко люди жалуются друг другу на нехватку времени и сил, на массу откуда-то возникающих ненужных дел, которые приходится ежедневно выполнять, на рухнувшие планы, на несбывшиеся надежды. Одной из серьезных причин этих негативных явлений является уклонение от истинной цели бытия, которая заключается в единении с Богом. Святитель Феофан Затворник учит: «Поставьте вы себе законом для жизни вашей всеми силами преследовать эту цель — сами увидите, какой свет разольется оттого на временное ваше на земле пребывание и на дела ваши». Необходимо проживать каждый день в присутствии Божием, с Его отеческим благословением.