Препдпразднство — это один или несколько дней, предшествующих некоторым большим православным праздникам. Они как бы подготавливают верующих к торжеству праздничного дня. Предпразднство торжества Происхождения или изнесения честных древ Животворящего Креста Гоподня длится один день. В это время на богослужении начинают читают молитвы, посвященные грядущему празднику. В середину храма священник выносит крест для поклонения всем верующим.
Праздник Происхождения или изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня — первый из трёх праздников Всемилостивому Спасу, которые совершаются в августе и как бы связывают весь Успенский пост. Вторым будет праздник Преображения Господня девятнадцатого августа. А третьим, двадцать девятого августа, — воспоминание о перенесении из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа. В народе их ещё называют «медовый Спас», «яблочный» и «ореховый».
Праведный Евдоким жил в девятом веке, в области Каппадокия, на территории современной Турции. Его родители были знатными людьми, бывали при дворе и близко знали императора. Евдокима воспитывали в христианской вере и готовности помогать ближним. Когда Евдоким вырос, он поступил в армию императора. Он дал обет безбрачия и добродетельной жизни. За годы службы Евдокиму не раз удалось отличиться. Император назначил его правителем одной из областей Византийской империи. О Евдокиме стали говорить как о хорошем наместнике. Упоминали его справедливость, кротость, заботу о бедных, заступничество за обиженных. Всю жизнь он с особым трепетом и заботой относился к своим родителям, и особенно — к матери. Праведный правитель скончался в тридцать три года. Сразу же у места захоронения Евдокима стали совершаться чудеса, а многие больные исцелялись по молитвам к праведнику. Святой Евдоким в Русской Церкви считается одним из покровителей семейного очага и молитвенников перед Богом за родителей и семью.
Святитель Герман, один из родоначальников монашества в Галлиии, родился в конце четвёртого века, в богатой галло-римской семье. Герман получил хорошее образование, изучал право в Риме. Христианство он принял в зрелом возрасте и вскоре стал священником. В четыреста восемнадцатом году Германа избрали епископом города Осер. Он прославился тем, что одним из первых епископов Галлии начал создавать монашеские обители. Кроме того, он считался одним из блестящих богословов и полемистов своего времени. Святитель не раз участвовал в диспутах о вере, как в Галлии, так и в своих пастырских поездках в Британию. В них он отстаивал чистоту христианских догматов. Многие ученики святителя достойно продолжили его дело и также были прославлены Церковью. Среди них просветитель Ирландии святой Патрикий, святая Камилла, святой Иларий Арльский. По преданию, епископ Герман наставлял юную Женьевьеву, будущую святую и покровительницу Парижа.
Святителя очень любили в народе — и за личную простоту, и за готовность помочь беднякам и страждущим. Однажды по молитвам епископа Германа распахнулись двери городской темницы и все неправедно осуждённые получили свободу. Когда в Осере была эпидемия дифтерии среди детей, Герман несколько дней молился со всеми горожанами, а потом излечил больных освящённым маслом.
По преданию, Герман заранее узнал от ангела о своей кончине и в оставшиеся дни принимал всех, кто приходил к нему за благословением и утешением. Епископ скончался в четыреста сорок восьмом году. Он похоронен в Осере, в крипте аббатства Сен-Жермен, освящённого в его честь.
Священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский, в миру — Василий, родился в тысяча восемьсот семьдесят третьем году под Каргополем, в семье священника. Он получил духовное образование, закончил Академию в Санкт-Петербурге, а потом принял монашество. Вениамин всегда находил путь к сердцам простых людей, паства искренне любила его. Евангельская простота, отзывчивость, сердечность, доступность располагали к нему. В семнадцатом году его единодушно выбрали митрополитом Петроградским. После революции и гражданской войны советское правительство решило изъять церковные ценности. Власть объясняла это необходимостью преодолевать разруху и помогать нуждающимся. Митрополит Вениамин благословил передачу ценностей, не имеющих богослужебного употребления. Он считал помощь бедным своим пастырским долгом. Однако власти лишь искали предлог расправиться с Церковью. В двадцать втором году митрополит Вениамин был арестован за сопротивление изъятию ценностей и участие в контрреволюционном заговоре. Митрополит Вениамин и вместе с ним архимандрит Сергий Шеин, миряне Юрий Новицкий и Иван Ковшаров были расстреляны на окраине Петрограда. В тысяча девятьсот девяносто втором году мученики были причислены к лику святых.
Священномученик архимандрит Сергий, — в миру Василий Шеин, родился в тысяча восемьсот семидесятом году в Тульской губернии в дворянской семье. Он получил юридическое образование, занимал ответственные государственные посты. В тысяча девятьсот тринадцатом году был избран в Государственную Думу от Тульской губернии. Там Василий Шеин работал в Комиссии по Церковным делам, а через четыре года вошел в состав Секретариата Священного Собора Православной Российской Церкви. В двадцатом году он принял постриг с именем Сергий. С апреля двадцать первого года отец Сергий занимал должность заместителя председателя Правления Церковного Общества объединённых Петроградских Православных приходов. В двадцать втором году его привлекли по делу о сопротивлении изъятию церковных ценностей. Вина священника, по мнению стороны обвинения, усугублялась его дворянским происхождением. Сокамерник архимандрита, протоиерей Михаил ЧельцОв вспоминал, как тот уступил ему свои более удобные нары, и оправдывался тем, что «монаху не подобает нежиться». Отца Сергия приговорили к расстрелу. Последние его слова на суде были: «Я ни с кем не борюсь — только с самим собою».