18 стих: Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,
19 стих: говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.
20 стих: Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.
21 стих: Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.
22 стих: Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, отпустится тебе помысел сердца твоего;
23 стих: ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.
24 стих: Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.
25 стих: Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие.
0:00
0:00
Комментирует
священник Антоний Борисов.
Как повествует предание, антихрист, злобный правитель последних времён, будет внешне похож на Христа. Ведь слово «антихрист» переводится на русский не как «против Христа», а как «вместо Христа». Тёмные двойники встречаются на страницах Библии регулярно. Об одном из них мы с вами сейчас узнаем, вникнув в слова отрывка из 8-й главы книги Деяний святых апостолов. Этот текст читается сегодня во время утреннего богослужения. Давайте послушаем.
Доппельгангер — так обычно именуют литературоведы тёмных двойников главных персонажей повествования. Тут можно вспомнить и Тень Шварца, и Чёрного человека Есенина, Боба — героя сериала «Твин пикс» Дэвида Линча. А мы только что столкнулись не с выдуманным, а реальным доппельгангером апостола Симона-Петра. Этого человека тоже звали Симон.
Носил он прозвище «волхв» (то есть маг, колдун) и зарабатывал на жизнь, совершая ложные чудеса. Он за деньги поражал воображение современников различными искусными фокусами. Симон жил в Самарии — области к северу от Иудеи — и стал вместе со многими другими местными обитателями свидетелем проповеди диакона Филиппа.
Поражённый могуществом Божиим, волхв даже крестился от рук святого. Но не для того, чтобы стать искренним христианином, а чтобы открыть для себя новые области и возможности для заработка. Когда в город Симона пришли апостолы Пётр и Иоанн и начали возлагать на людей руки, совершая исцеления, Волхв решил купить у учеников Христовых чудесные способности. На взятку он не поскупился, предполагая, что все затраты отобьются в будущем.
Апостолы отказались от денег, указали на греховность стремлений Симона — ведь сами они никогда не делали благодать Божию средством заработка. Ученики Христовы служили Богу и людям искренне и бескорыстно. И, если брали пожертвования, то только в особых случаях. Как, например, апостол Павел получал деньги только от христиан города Филиппы, потому что эти люди жертвовали от чистого сердца, искренне благодаря Павла за его труды и ничего не прося в ответ.
Но вернемся к чтению. Итак, один Симон (Божий) обличил другого Симона, служителя страстей. Волхв, как кажется, покаялся, но членом Церкви так и не стал. Посчитал, видимо, что это может повредить его привычной работе. Имя Симона Волхва закрепилось в церковной истории самым печальным образом. В честь этого человека был назван тяжкий грех — симония, то есть покупка благодати Святого Духа. В первую очередь, речь идёт о рукоположении или поставлении на церковную должность за деньги.
Но проявлением симонии также является любое совершение таинств и обрядов по корыстным соображениям, а не ради спасения человеческой души. Симония карается церковными законами (канонами) самым тяжёлым образом. Но это, к сожалению, в последующей истории не останавливало желавших торговать благодатью Святого Духа. Можно вспомнить тяжелейшие периоды существования Римской, Константинопольской церквей. В Русской Церкви о недопустимости симонии предупреждал Владимирский собор 13 века. Каждый православный священник должен помнить об опасности симонии. Ведь этот грех неминуемо приведёт к отпадению от Церкви. Не остался в Церкви Симон Волхв. Не будет в ней и места для того, кто последует его примеру, превратившись из истинного пастыря Церкви в его тёмного двойника.
Христос воскресе! Воистину воскресе Христос!
0:00
0:00
священник Дмитрий Барицкий.
В древнем мире никто не пользовался такой популярностью и авторитетом среди людей, как разного рода астрологи, предсказатели и колдуны. Они имели на окружающих большое влияние и жили довольно комфортно. Одним из таких профессиональных магов был Симон, о котором рассказывается в только что прозвучавшем отрывке.
Увидев, какими чудесами сопровождается апостольская проповедь, он не только принял христианство, он ещё и подошёл к апостолам с просьбой продать ему те духовные дарования, которыми они обладали. Очевидно, что он не был заинтересован в проповеди Христа. Он просто хотел повысить свою популярность среди и без того многочисленных клиентов. Его привлекали власть и престиж.
С тех пор именем Симона стала называться продажа и покупка церковных должностей. А потому у нас нередко складывается впечатление, что страдать этим недугом — «симонией» — могут лишь коррумпированные священнослужители. На самом деле, явление «симонии» намного шире. Это все те случаи, когда мы переводим отношения между человеком и Богом в разряд рыночных. Пытаемся без личного духовного усилия привлечь к себе благодать Божию. Самый распространённый бытовой пример — это когда мы просим священника помолиться о наших ближних, а сами не готовы ради этого и пальцем пошевелить, думая, что молитва батюшки и без того сделает своё дело. Или же это участие в церковных Таинствах и обрядах на всякий случай, без желания жить действительно христианской жизнью, надеясь на то, что сам факт пожертвования в церковную кассу достаточен, чтобы Бог дал нам Свою благодать.
А потому апостол Пётр строго напоминает нам сегодня о том, что дар Божий можно получить лишь в результате усердной работы над своей душой. И ни за какие деньги его приобрести нельзя. Это всегда ответ Творца на наше усердие в исполнении Евангельских заповедей, которые заключаются в самоотверженном служении Богу и тем, кто нас окружает.