Притчи Соломона 2 глава, 1-22 стихи
1 стих: Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,
2 стих: так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению;
3 стих: если будешь призывать знание и взывать к разуму;
4 стих: если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,
5 стих: то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.
6 стих: Ибо Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум;
7 стих: Он сохраняет для праведных спасение; Он — щит для ходящих непорочно;
8 стих: Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.
9 стих: Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.
10 стих: Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,
11 стих: тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,
12 стих: дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь,
13 стих: от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы;
14 стих: от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом,
15 стих: которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих;
16 стих: дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои,
17 стих: которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.
18 стих: Дом ее ведет к смерти, и стези ее — к мертвецам;
19 стих: никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.
20 стих: Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников,
21 стих: потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней;
22 стих: а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее.
Комментирует
священник Дмитрий Барицкий
Какие книги следует читать или с какими людьми говорить, чтобы стать мудрым человеком? Ответ на этот вопрос содержится в том отрывке из 2-й главы книги Притчей царя Соломона, который читается сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
В начале только что прозвучавшего отрывка царь Соломон перечисляет ряд важных условий, необходимых для того, чтобы найти Божественную Мудрость. Во-первых, необходимо, как говорит Соломон, принимать слова и хранить заповеди. Речь идёт о чтении и исполнении написанного в священных текстах. Также здесь содержится намёк на необходимость общения с духовно опытными наставниками. Для того, чтобы успешно двигаться по пути духовного роста, нужен проводник, тот, кто уже прошёл этой дорогой. Лишь он может указать, как избежать ловушек и преодолеть препятствия, которые встречаются по ходу движения. Во-вторых, важным условием обретения Божественной Мудрости является напряжённая внутренняя работа. Соломон говорит, что необходимо наклонить своё сердце к размышлению, призывать знание и взывать к разуму. При этом интенсивность этой внутренней активности должна быть такая, какая бывает у старателей, которые напали на золотую жилу. Причём в этом процессе поиска внутреннего сокровища должны быть задействованы как ум, так и сердце. Что же является итогом этих усилий? Соломон говорит: ты уразумеешь страх Господень и найдёшь познание о Боге.
Важный вывод можно сделать из этих слов. Несмотря на то, что первоначально о Божественной Мудрости мы слышим от других людей, узнаём о ней из священных книг, хранится она в нас самих. Она в нас изначально. По факту того, что все мы дети Божии. Все мы носим в себе образ нашего Небесного Отца. Найти Божественную Мудрость означает — раскрыть духовный источник в самом себе. В своём сердце как средоточии духовной жизни. Именно об этом слова Христа в Евангелии: «Царство Божие внутри вас есть».
Почему же мы зачастую ищем мудрость где-то вне себя? А потому что не ощущаем её внутри. Возможно, когда-то в детстве мы очень живо чувствовали её присутствие. Но потом внутри нас поселились страхи, обиды, злоба, которые и заглушили её голос. На сердце словно навалилась тяжёлая плита. И теперь нам кажется, что мы отрезаны от Бога. Он ушёл из нашей жизни. На самом деле нет. Скорее мы слишком погрузились в суету. Будучи детьми, мы жили беззаботно. Сейчас мы заняты тем, чтобы не продешевить и не потерять своего. Мы в постоянной погоне за счастьем. Это состояние суетливой беготни и покрывает, словно тёмное покрывало, тот светильник, который горит в каждом из нас.
Тот, кто хочет раскрыть в себе источник Божественной Мудрости, должен остановить этот безумный галоп. Всё своё внимание и все силы своей души направить на исполнение Евангельских заповедей. Пусть это непросто и в некоторых случаях потребует от нас кардинального изменения жизни. Но лишь так возможно уже здесь, на земле, стать участниками Небесного Царства, которое, по словам Христа, силою берётся и открывается лишь тому, кто употребляет усилие.
