Нарциссизм. Гордость. Тщеславие. Исцеление. Отношения. Спасение. Трезвение — SENIM ВЕРА

0:00
0:00

Престольные праздники

Нарциссизм. Гордость. Тщеславие. Исцеление. Отношения. Спасение. Трезвение

0:00
0:00

Вопрос:

Здравствуйте, о.Евгений! Вот открыла для себя неожиданно тему- нарцисизм- высшая степень гордости и себялюбие,эго зашкаливает, из людей делает жертву и т.д. Психологи говорят,что это психическое нарушение не исправляется никак.Что если даже они в Церковь ходят,то это более для окружающих,чтоб опять манипулировать людьми. Хотела узнать,а как Церковь относиться к этому,есть надежда,что человека можно вытащить из системы нарцисизма или невозможно. И спасение от них,только дистанцироваться

Ответ:

Добрый день!

Тема нарциссизма как крайней степени себялюбия лежит на стыке психологии и духовной жизни. В святоотеческой традиции это состояние именуется страстями гордости и тщеславия — корнем всех пороков.

Гордец пытается занять место Бога в собственной вселенной, используя ближних лишь как зеркала для отражения мнимого величия. Зияющая пустота внутри нарцисса — не отсутствие души, а её искаженная, мучительная жажда Творца, конечное существо томится без Бесконечного. Образ Божий в таком человеке поврежден и завален обломками эгоцентризма, но не уничтожен окончательно, а значит, возможность спасения остается всегда.

Психология признает это расстройство крайне тяжелым для коррекции, ведь одними человеческими силами исцелить сросшуюся с душой страсть невозможно. Однако невозможное человеку возможно Богу (Лк. 18:27). Главное лекарство здесь — смирение. Внешнее хождение в храм может оставаться маской праведности, но когда душа через покаяние и Таинства искренне встречается со Христом, корона из соломы сгорает, а эго тает, как воск от лица огня.

Что касается общения с подобными людьми, любовь не означает потакание разрушительному греху. Если человек не желает меняться и причиняет вред, благоразумная дистанция — это не отказ от милосердия, а духовная трезвость. Шаг назад нужен для того, чтобы не сгореть в чужом пламени и не давать ближнему повода преумножать грех. Наш христианский долг — молиться о страждущем, но не отдавать свою душу на растерзание чужим манипуляциям. Задача верующего — не переделать другого силой, а сохранить мир Христов в собственном сердце.