Межконфессиональность. Догматика. Эсхатология. Миротворчество. Вера. — SENIM ВЕРА

0:00
0:00

Престольные праздники

Межконфессиональность. Догматика. Эсхатология. Миротворчество. Вера.

0:00
0:00

Вопрос:

Мир Всем Братья и Сестры 🙏Батюшки Вопрос такой как вы трактуете съезд межконфесиональный в Астане 18 сентября🤔просто как то не укладывается мы Православные и Иудеи убившие Иисуса Христа молятся одному Богу 🤷‍♂️🤦‍♂️это же Ересь как так что мы все молимся одному Богу🤷‍♂️ и про приход Христа» Придёт и найдёт ли хоть одного Верующего в Него»🙏🙏🙏

Ответ:

Добрый день!

Вопрос о межрелигиозных встречах затрагивает саму суть нашего исповедания. Здесь важно не путать дипломатический стол и храмовый Престол.

Бог объективно Один — как одно физическое Солнце на небе. Однако монотеистические религии видят Его совершенно по-разному. Для православных христиан Бог открылся в полноте как Святая Троица — Отец, Сын и Святой Дух. Отвергая Христа, иудаизм и ислам не имеют полноты спасительного Богообщения: «Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца» (Ин. 5:23). Мы смотрим на один Источник, но вне Христа этот свет заслонен плотной завесой.

Участие в съездах в Астане не имеет евхаристического или догматического характера. Совместные молитвы и смешение таинств строго запрещены канонами. Такие форумы — это не поиск «общей религии», а миротворческая площадка. Когда дом горит, соседи объединяются не ради слияния семей, а чтобы огонь не уничтожил улицу. Церковь идет на диалог, чтобы предотвратить религиозную вражду, защитить традиционные ценности и открыто свидетельствовать об истине перед не знающими Христа (Мф. 28:19).

Слова Спасителя «Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18:8) не повод для уныния или подсчета отступников. Это призыв к бодрствованию собственного сердца. Наша обязанность — не отгораживаться от мира в страхе, а хранить живую верность Евангелию и любовь к ближним.