Книга пророка Амоса написана пророком-пастухом из Иудеи, которого Господь призвал проповедовать в Израильском царстве в VIII веке до Рождества Христова. Амос был простым человеком, пастухом овец и собирателем сикоморовых плодов, но Бог избрал его возвещать Своё слово.

Пророк грозно обличает Израиль и окружающие народы за нечестие, жестокость, притеснение бедных и неправедный суд. Он возвещает, что внешнее благополучие и пышное богослужение не спасут от суда Божия, если нет правды и милосердия в жизни. «Пусть, как вода, течёт суд, и правда — как сильный поток!» — провозглашает пророк.

Амос предсказывает разрушение Израильского царства и пленение народа за отступление от Бога. Он обличает тех, кто угнетает нищих, берёт взятки, продаёт правого за серебро. Особенно строго он говорит о роскошествующих богачах, забывших Бога и ближних.

Но книга не лишена надежды: в конце пророк возвещает восстановление падшей скинии Давидовой, что святые отцы относят к Церкви Христовой, в которую войдут все народы. Книга учит, что истинная вера неотделима от справедливости и милосердия к ближним.
Книга пророка Авдия

Книга пророка Авдия — самая краткая книга Ветхого Завета, состоящая из одной главы в двадцать один стих. Пророк Авдия возвещает суд Божий над Едомом — народом, происходившим от Исава, брата Иакова.

Едомляне были в родстве с израильтянами, но всегда враждовали с ними и радовались их бедствиям. Когда вавилоняне разрушали Иерусалим, едомляне не только не помогли братьям, но участвовали в грабеже и выдавали беглецов врагам. За эту жестокость и злорадство Господь возвестил через пророка суд над Едомом.

«За обиду брата твоего, Иакова, покроет тебя стыд, и ты истреблён будешь навсегда», — говорит пророк. Гордость Едома, надеявшегося на неприступность своих гор, будет посрамлена, и народ этот погибнет. Пророчество исполнилось: Едом был разрушен и исчез с лица земли.

Книга завершается возвещением о Дне Господнем, когда все народы получат воздаяние по делам своим, а «на горе Сион будет спасение, и будет она святынею». Книга учит, что Бог видит все поступки людей и народов, и злорадство над бедствиями ближних навлекает гнев Божий.