4 сентября 2026 года — 51-я годовщина блаженного представления приснопамятного старца-исповедника митрополита Иосифа (Чернова)
Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (в миру Иван Николаевич Чернов; 1893–1975) — один из самых почитаемых и стойких иерархов Русской православной церкви XX века. Прожив более 20 лет в лагерях, ссылках и на каторге, он стал живым воплощением евангельских слов о том, что свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Его служение в Казахстане выпало на период жесточайшей хрущевской антирелигиозной кампании, но даже под прессом государственного атеистического аппарата владыка сохранил удивительную пастырскую любовь, кротость и духовную радость.
Детские истоки и путь к служению
Будущий святитель родился 2 (15) июня 1893 года в Могилеве-на-Днепре в семье военного. Его отец, старообрядец из саратовских купцов, служил в Белоруссии, а мать рано умерла, оставив мальчика на попечение семьи и армейского окружения. С раннего детства Ваня Чернов проявил глубокую, трогательную любовь к храму и церковному благолепию.
Из его собственных воспоминаний сохранилось множество живых, наполненных мягким юмором зарисовок. Например, как четырехлетним ребенком во время богослужения он пытался на коленях заглянуть под задернутую катапетасму в алтарь, а в подростковом возрасте вместе с уличными детьми устраивал «детские литургии», используя материнские юбки вместо риз, а тыквы — вместо митр.
Эти детские игры едва не обернулись бедой, когда во время одной из таких «служб» на чердаке загорелись сухие веники. Мачеха сурово наказала мальчика, однако тяга к Церкви оказалась непреодолимой. В 1910 году, движимый искренней верой, он пешком ушел в знаменитый Белыничский монастырь, где навсегда связал свою жизнь с монашеским путем.
Казахстанский период служения
В 1955 году, после десятилетий тяжелейших испытаний, лагерей и ссылок, владыка Иосиф был назначен епископом Петропавловским, а вскоре возглавил Алма-Атинскую и Казахстанскую кафедру.
Это было время, когда атеистическая власть поставила цель «ликвидировать религиозные пережитки» в кратчайшие сроки: храмы массово закрывали, священников запугивали, а верующих увольчали с работы. Митрополит Иосиф противостоял этому не озлоблением, а открытым, самоотверженным служением.
Владыка лично объезжал отдаленные уголки Казахстана, поддерживая гонимые общины, утешая верующих и неустанно обивая пороги чиновничьих кабинетов ради спасения церквей от закрытия.
Вокруг него собиралась многонациональная паства. Для тысяч людей он был не просто архипастырем, а любящим отцом, который умел разделить чужую боль.
Находясь под постоянным негласным надзором спецслужб, владыка продолжал совершать богослужения с той же благоговейной радостью, которую пронес через всю жизнь, вдохновляя духовенство на стойкость.
Последнее богослужение владыка Иосиф совершил в день погребения Божией Матери, в пятницу 29 августа, вечером. Обнося плащаницу вокруг собора, владыка сказал: «Вот-вот и мое скоро наступит успение». Скончался владыка через несколько дней – 4 сентября 1975 года на 83-м году жизни Похоронен митрополит Иосиф был на городском кладбище Алма-Аты рядом со своим святым предшественником – святителем Николаем, митрополитом Алма-Атинским и Казахстанским, исповедником.
Полное жизнеописание митрополита Иосифа (Чернова)
Духовное наследие и память
В памяти духовных чад владыка навсегда остался «святителем-исповедником» и человеком удивительной детской чистоты души. До конца своих дней он с трепетом вспоминал уроки своего детства, случайных людей, проявивших к нему доброту в годы лихолетий, и молился за каждого обидчика. Его жизнь в Казахстане стала ярчайшим свидетельством того, что никакие государственные гонения не способны сломить дух человека, чье сердце наполнено верой и любовью к Богу и людям.
Ныне честные останки святителя покоятся в гробнице в Софийском соборе Иверско-Серафимовского женского монастыря города Алматы.
