Вопрос:
Здравствуйте, отец Евгений. В Евангелии от Луки (24: 33-34) написано:
И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону (Лк.24:33-34). В 1 послании к Коринфянам апостол Павел пишет(1 Кор.15: 4-5): и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати (1Кор.15:4-5). Но не в одном Евангелии не написано, как Иисус Христос явился апостолу Петру?
Ответ:
Добрый день!
Ни один из евангелистов действительно не описывает обстоятельств этой встречи, хотя факт явления Воскресшего Спасителя Петру прямо подтверждают апостолы Лука и Павел.
Священное Писание — не протокол событий, а свидетельство о Спасении. Здесь каждое слово и каждое умолчание имеют духовный вес. Отсутствие деталей в данном случае — покров благоговейной тайны над глубоко личной встречей.
После трехкратного отречения сердце Петра разрывалось от сокрушения и стыда. Явление Христа наедине святитель Иоанн Златоуст называет проявлением величайшей любви и снисхождения. Господь уврачевал рану ученика прежде, чем тот предстал перед другими апостолами.
Подобно тому как врач бережно закрывает ширмой перевязку глубокой раны, так и Господь сохранил эту сокровенную исповедь в тайне. Евангелисты передали лишь плод этой встречи — восстановление падшего апостола, не выставляя напоказ саму слезную драму раскаяния.
Это великий пример Божественной деликатности. Самые спасительные разговоры Творца с человеком совершаются в сокровенной тишине сердца.