«В священной истории Нового Завета Божественный свет являет преимущественно Преображение Христа Спасителя, непосредственно предшествующее Его крестным страданиям и смерти. Чтобы укрепить веру учеников, которым предстояло пережить ужас Голгофы, Господь явил им Свою Божественную славу, «да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко Ты еси воистину Отчее сияние» — «чтобы, когда они увидят Тебя распинаемым, уразумели бы, что Твое страдание добровольно, и проповедали бы миру, что Ты воистину Отчее сияние» (кондак праздника Преображения). Согласно преданию, Преображение произошло за 40 дней до Распятия. Когда (не позже V века) начал отмечаться праздник Преображения, его назначили на 6 августа. Было невозможно днем праздника определить день на такой же дистанции от Страстной Пятницы, потому что это была бы вторая седмица Великого поста. Но все же праздник Преображения соотносится с крестными страданиями Спасителя, поскольку он на 40 дней предшествует Крестовоздвижению».
Полную версию читать в статье доцента Московской Духовной Академии протоиерея Валентина Асмуса