Молитва. Церковь. Осторожность.
ВОПРОС:
Батюшка, подскажите пожалуйста какое у Вас мнение по поводу статьи выше отца Олега Моленко ОБ ОСТОРОЖНОСТИ В ДЕЛЕ ПОМИНАНИЯ И МОЛЕНИЙ ЗА ДРУГИХ ЛЮДЕЙ?
Также хотелось бы тогда спросить о записках за здравие и за упокой. Это же тоже молитва за кого то кого ты не знаешь, только священником.
ОТВЕТ:
Добрый день!
Важно различать церковную дисциплину и веление сердца. Упомянутый автор статьи не является клириком канонической Церкви, поэтому его суждения вносят смущение, противопоставляя молитву любви церковному порядку. Церковь устанавливает правила для литургического общения, где частица, вынутая на проскомидии, означает причастность человека Телу Христову. Подача записки — это наше участие в общей семейной трапезе, где священник выступает как предстоятель, приносящий Богу молитву всей общины. Невозможно механически включить в Таинство того, кто сознательно отвергает жизнь в Церкви, так как это нарушало бы свободу воли человека. При этом келейная молитва не знает преград, ибо любовь, подобно свету, должна согревать всех, о ком болит сердце. Господь заповедал просить даже за врагов, и нет такой молитвы, движимой искренним состраданием, которая была бы опасна для души. Опасаться нужно не молитвы, а отсутствия любви, ведь спасение невозможно без личного покаяния и труда, но наше усердие в молитве о ближних является естественным проявлением христианского призвания.
