Көптеген шіркеулерде, белгішелер мен жәдігерлерден басқа, әдемі безендірілген ағаш қабірлер бар. Жоғарғы жағында Құдай Иса Мәсіхтің жерленуінің белгішесі орналасқан.
Бұл зат жылына екі рет қана – Пасха мерекесіне дейін және Ең Қасиетті Құдай Ананың келуіне дейін – кебенге арналған тіреуіш ретінде қолданылады. Бүгінгі таңда кебен – бояумен немесе кестемен жасалған
Құдай Иса Мәсіхтің немесе Ең Қасиетті Құдай Ананың матаға салынған денесінің бейнесі.«Кебен» атауына келетін болсақ, белгішелер тақтайларға салынған, ал кебен матаға салынған. Бұл ерекшелік матаның еврей жерлеу рәсімдерінде қолданылғандығынан туындайды.
Осындай кебендер кейбір қазіргі грек монастырларында да қолданылады.
Марқұмның денесі оларға оралып, хош иісті заттармен майланған. Інжілге сәйкес, Құдай Иса Мәсіх осылай жерленген: «Ол Пилатқа келіп,
Иисустың мәйітін сұрады. Содан кейін Пилат мәйітті беруді бұйырды. Және Иосиф мәйітті алып, оны таза платқа орады және оны оның жаңа табытына салып, оны жартасқа ойып салды.
Және табыттың есігіне үлкен тасты қойып, кетіп қалды» (Матфей 27:58-60). Кебенек
Мәсіхтің қайта тірілуінің куәлігіне айналды: «Ал Петір орнынан тұра сала қабірге жүгіріп барды.
Ол үңгірдің ішіне еңкейіп қарағанда жерде жатқан кебінді ғана көрді де, болған оқиғаға таңғалып, қайта оралды» (Лұқа 24:12-13).
Дәл осы зығыр маталармен керемет байланысты болды: оларға Иеміз Иса
Мәсіхтің денесінің бейнесі басылды. Түпнұсқасы Туринде сақталған. Ғылыми тұрғыдан бірнеше рет зерттелген осы керемет бейненің арқасында біз Інжілде кездеспейтін
Құдайдың өлім алдындағы азап шегуі туралы білеміз және қан мен жараларды көреміз.
Құдай Ұлы біздің құтқарылуымыз үшін осы азаптардың барлығына төтеп берді.
Турин кебенінің үлгісі бойынша біздің шіркеулерімізде де осындай бейнелер жасалады.
Олар Құтқарушының өлімін еске алу қызметтері кезінде қолданылады.
Қазіргі заманғы тәжірибеге сәйкес, кебенек Пасха алдындағы жұма күні, күндіз немесе кешке шығарылады.
Кешке шіркеуде Трисагион әнімен бірге шеру өткізіледі. Пасха алдындағы сенбіде барлық дұғалар оқылатын қызметтер өткізіледі.
Кебен алдында. Сенушілер құрметпен жақындайды, құрметтейді және дұға етеді. Бұл айқышқа шегеленген Мәсіхке қол тигізудің ерекше мүмкіндігі, бейнесі
Құдайдың өзіне қайтарылмас бұрын құрмет үшін.
Бұл күндер ұлы болып саналады. Әрбір сенуші үшін шіркеуге барып, Құдайға табынып,
Кебен алдында дұға ету маңызды.!