Исагогика

Наука о Священном Писании, к изучению которой мы приступаем прежде всего, называется Введением в священные книги Библии, или Библейской исагогикой (от греч. εἰσαγωγή – «введение»). Соответственно своему названию, Исагогика сообщает нам вводные или предварительные сведения о священных книгах и тем самым отличается по содержанию от других наук о Священном Писании: Библейской экзегетики, или Толкования священных книг (греч. ἐξήγησις – букв. «вывод»), и Библейской герменевтики (от греч. ἑρμηνεύω – «толковать»), излагающей правила толкования.

Библеисты различают Общую и Частную исагогику. Мы сначала обратимся к Общей исагогике, которая охватывает вопросы, относящиеся ко всем вообще священным книгам, а именно:

1) история канона ветхозаветных книг: его происхождение, заключение и судьба в христианской Церкви;

2) история оригинального текста священных ветхозаветных книг;

3) история переводов священных книг Ветхого Завета;

4) история толкования ветхозаветных книг.

Частная исагогика рассматривает вопросы, относящиеся к каждой в отдельности священной книге: происхождение данной книги, ее писатель, подлинность, состояние текста, историческая ситуация, в которой появилась данная книга. Обычно такие исагогические проблемы рассматриваются непосредственно перед изучением каждой священной книги.

Прежде чем приступить к Исагогике, следует ответить на вопрос: какова необходимость данной науки и почему мы не можем без нее обойтись? Первые читатели священных ветхозаветных книг понимали их содержание без особого труда, подобно тому как и мы понимаем произведения современных нам авторов, написанные на родном для нас языке и отражающие более или менее известные нам события. Точно так же понятны были древнейшие из ветхозаветных книг их читателям, которые были очевидцами многих описываемых в них событий или жили в близкое к ним время.

Но с течением времени язык, на котором первоначально были написаны священные ветхозаветные книги, стал мертвым языком; также постепенно стали предаваться забвению прежние обычаи, законы и нравы. Теперь для понимания священных книг мы должны изучить исторические обстоятельства происхождения ветхозаветных писаний, выяснить, как они сохранились до наших дней, кто их авторы и составители и т.п. Следовательно, прежде, чем приступить к изучению книг Библии, необходимо пройти курс Общей исагогики; точно так же перед исследованием каждой книги в отдельности необходимо рассмотреть вопросы, касающиеся Частного введения в данную книгу.

Кашкин А.