Предпразднство — это один или несколько дней, предшествующих некоторым большим православным праздникам. Они как бы подготавливают верующих к торжеству праздничного дня. Предпразднство Преображения Господня длится один день. В это время на богослужении начинают читать молитвы, посвященные грядущему празднику.
Преображение Господне входит в число двунадесятых праздников, то есть это один из двенадцати самых важных праздников православной Церкви. В день Преображения Спаситель дал Своим ученикам возможность увидеть Царство Божие на земле. Три апостола: Пётр, Иаков и Иоанн увидели на горе Фавор Божественный нетварный свет. Они пережили это как невыразимую радость и счастье. Праздник отмечался в Палестине с четвёртого века, с тех пор как святая равноапостольная царица Елена построила на Фаворе храм в честь Преображения Господня.
Мученик Евсигний жил в Антиохии во второй половине третьего века. Он был военным и шестьдесят лет служил в армии. На памяти Евсигния сменилось семь императоров. Он встречался со святым Василиском, был при его мученическом подвиге, и записал его историю. В начале царствования Константина Великого, Евсигний стал очевидцем явления на небе Креста. Тогда император приказал нанести знак распятия на щиты воинов и одержал великую победу. В старости Евсигний оставил службу и вернулся на родину. Он часто посещал церковь, много молился. Тем временем к власти пришел Юлиан Отступник, который вновь начал преследовать христиан. По доносу одного из горожан Евсигний был арестован. Старцу было уже сто десять лет и он не испугался допросов и пыток. Евсигний смело обличил императора в отступлении от Христа. Он рассказал то, что видел сам, вспомнил о чудесах и знамениях, о стойкости христианских мучеников. Император не пощадил престарелого воина и приказал отсечь ему голову.
Преподобный Иов Ущельский жил на рубеже шестнадцатого — семнадцатого веков. Он был монахом Соловецкого монастыря. В тысяча шестьсот четырнадцатом году Иов отправился в Архангельский край и основал обитель на реке Мезени, в местности Ущелье. Обитель была настолько бедна, что ее первые иноки жили в домах своих родственников-мирян. Иову помог царь Михаил Фёдорович Романов. Монастырю были пожалованы земли и угодья для рыбного промысла. В обители была возведена церковь и братские кельи. В августовский день тысяча шестьсот двадцать восьмого года вся братия была на сенокосе. В монастыре оставался только его игумен отец Иов. В это время на обитель напали разбойники. Они стали пытать монаха, чтобы тот открыл где лежат монастырские сокровища. В конце концов они обезглавили Иова. Никаких богатств разбойникам найти не удалось. Местные жители начали почитать Иова почти сразу же после его кончины из-за многочисленных чудес, которые происходили по молитвам к нему.
Мученик Понтий жил в третьем веке. Он был сыном римского сенатора Марка и его жены Юлии. Семья была языческой. Во время беременности Юлии, жрец языческого храма Юпитера предрек, что ее сын уничтожит их храм. Мать испугалась предсказания и хотела убить новорожденного, но отец помешал ей. Сына назвали Понтием, он рос разумным и способным. По дороге в школу Понтий часто проходил мимо христианской домовой церкви. Однажды он заинтересовался словами звучавших псалмов и вошел внутрь. Службу совершал Римский епископ Понтиан. Он долго беседовал с юношей, и через некоторое время крестил его. Вскоре вслед за Понтием приняли крещение и его родители. После смерти отца Понтий сам стал сенатором. В окружении императора Понтий пользовался уважением за свой добрый нрав, рассудительность и справедливость. Император Филипп, после общения с Понтием, сам принял христианство. Он разрешил ему закрыть языческий храм Юпитера. Так сбылось предсказанное ему до рождения. Но новый император Дэкий начал преследовать христиан. Понтий был вынужден удалиться из Рима, и укрылся на границе Италии и Галлии, но его нашли и схватили. Понтий отказался принести жертву языческим богам и исповедал себя христианином. Его приговорили к смертной казни.
Святая Нонна, мать святителя Григория Богослова, жила в четвертом веке. Ее выдали замуж по расчету, за богатого землевладельца Григория. Нонна, воспитанная в христианской вере, страдала от того, что муж был язычником. Она подолгу молилась о том, чтобы в семье было духовное единение. И молитва ее исполнилась. Григорию было видение, после которого он пришел на Первый Вселенский Собор, проходивший в Никее и исповедал себя христианином. Спустя некоторое время его рукоположили в священники, а вскоре он стал епископом Назианзинским и посвятил себя Церкви. Его жена Нонна занялась делами благотворительности. Долгое время супруги были бездетными. Нонна дала обет в случае рождения ребенка посвятить его Богу. Первенцем стал будущий знаменитый церковный мыслитель и деятель Григорий Богослов. Он помнил об этой истории и относился к своей жизни как к исполнению обета своей матери. В триста семьдесят четвертом году умер супруг Нонны. Она не намного пережила мужа. Праведница скончалась во время молитвы в храме.
Священномученик Стефан Хитров родился в тысяча восемьсот пятьдесят первом году, в Ирбитском уезде, в семье священника. Он также получил духовное образование, женился и принял сан. После революции Хитров служил на родине, в Богоявленском храме села Краснослободское. Во время гражданской войны отец Стефан благословлял своих духовных чад вступать в ряды Белой армии. Против большевиков воевал и его сын Николай. Когда армия Колчака начала отступать, отец Стефан вынужден был уйти с белыми. Это решение далось священнику нелегко. Ему было уже около семидесяти лет, и он хотел остаться служить в своем родном селе. Сын долго уговаривал отца уехать. С белыми отец Стефан отступал до Омска, где и остался служить при лазарете. Через несколько месяцев он решил вернуться обратно в родное село. По возвращении Хитрова взяли под стражу и заключили в концлагерь. Прихожане срочно собрали сход, на который приехали жители нескольких окрестных сел. Крестьяне волости вступились за священника. Вскоре были арестованы все члены приходского совета. Их обвинили в организации бунта против советской власти и дали по пять лет лагерей. Священника Стефана Хитрова признали виновным в попытке «восстановить массы против советской власти» и приговорили к расстрелу. В лике святых отец Стефан был прославлен в две тысячи втором году.