Шіркеудегі құлшылық кезінде прихожандар белгілі бір жерлерде тізерлеп отырады. Бұл жағдай кейде майшам жағуға келген адамды таңғалдырып, тіпті көңілін қайтаруы мүмкін.
Егер мұндай адам шіркеуге баруын тоқтатпай, рухани тәжірибе жинаса, қай кездері тізерлеп отырудың орынды екенін жиі ойлай бастайды.
Бір кеңестік фильмде славян князі Византия императорына былай деп жауап қайтарады: «Менің Құдайым мені құл деп атамайды». Бұл мақтаныш сөздің астарында бостандыққа деген сүйіспеншілік жатыр, бірақ Құдай шынымен де адам бостандығын шектемейді.
Жаратушы бізге таңдау еркіндігін берді және біздің бостандығымызды құрметтейді. Онда неге біз
Оған табынамыз, неге өзімізді Оның құлы деп атаймыз? Киелі кітапта жұмыс ауыр, бірақ құрметті еңбегін білдіруі мүмкін.
Мысалы, «қызмет» немесе ғибадатханаға табыну сөзі мағынасы жағынан «жұмыс» сөзіне өте жақын. Сондықтан,
Құдайға қызмет ету және жұмыс істеу синонимдер болып табылады. Құдайдың құлы болу Оған қызмет етуді білдіреді және мұнда ешқандай қорлық жоқ.
Құдайға табыну адамды еш қорламайды. Киелі кітап мұндай адамға табынуға тыйым салады. Сонымен қатар, Киелі кітап періштелерге табынуға тыйым салады: «Мен, Жохан, осыларды естіп, көрдім. Естіп, көріп жатқан кезде мен оларды көрсеткен періштенің аяғына бас ұрмақ болып жығылдым. Алайда ол: «Бұлай істеме!
Мен өзіңмен, саған бауырлас пайғамбарлармен және осы кітаптағы сөздерге мойынсұнатындармен бірге қызмет етушімін. Құдайға бас ұрып ғибадат ет!» – деді.» (Аян 22:8-9).
Дегенмен, осы үзіндіде айтылғандай, Киелі кітап бізді әлемнің жаратушысы, бізден әлдеқайда жоғары, өміріміздің қайнар көзі мен себебі болатын Құдайға табынуға шақырады. Әсіресе, ұлы ораза кезінде, әсіресе жұмыс күндері қызмет ету кезінде жиі тәжім етіледі.
Ефрем Сириннің дұғасы, оған тәжім ету кіреді, ораза кезінде үйде жиі оқылады: «Менің өмірімнің Иесі және Қожайыны! Маған жалқаулыққа, бос істерге, билікке құмарлыққа және бос сөзге бейімділік берме. Мендей құлыңа жан тазалығын, кішіпейілділікті, шыдамдылықты және махаббатты бер. Уа, Патша және Ием, өз күнәларымды көруге және бауырымды соттамауға мүмкіндік бер; өйткені Сен мәңгілік баталысың. Әумин» – бұл дұғаның қазіргі аудармасы.
Ұлы ораза кезінде тәжім ету қажет болатын басқа да сәттер бар – Сағат тропары, көріністегі нұрлылар және Ең Киелі Құдай Анасына ән айту кезінде канонның 9 әні.
Егер сіз қызметтің бұл сәттері қашан болатынын білмесеңіз, храмның ортасына тәжім ету үшін шыққан діни қызметкерден кейін қайталаңыз.
Сонымен қатар, тағзым жасап дұға ету жылдың басқа күндерінде де оқылады. Үйде Иса дұғасымен тәжім етуге болады. Шіркеуде тағзым әдетте Құдайлық литургияның негізгі сәтінен – Қасиетті Сыйдың қабылдаудан кейін жасалады.
Пасха мен Үшім арасында тәжім жасалмайды, бірақ Қасиетті Үшім күні үш рет тізерлеп дұға оқылады.
Тізерлеп дұға ету кезіндегі ең бастысы – тәубеге келу, сонда мұндай ғибадат Құдайға ұнамды болады.