Апостол Фома вошёл в историю Церкви как ученик, пожелавший лично удостовериться в Воскресении Христовом. Когда воскресший Господь явился ученикам, Фомы среди них не было. Услышав свидетельство апостолов, он не смог сразу поверить. Через восемь дней Христос вновь явился ученикам и предложил Фоме увидеть Его раны. Тогда апостол исповедал веру словами, ставшими одним из самых сильных свидетельств Божества Спасителя:

«Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28)

Предание Церкви связывает дальнейшую проповедь Фомы с Индией, где он принял мученическую кончину.

Святитель Иона был военным священником, пережил потрясения революции и Гражданской войны, а затем оказался в Китае. Став епископом, он служил русским переселенцам в Маньчжурии и за короткое время создал целую систему помощи нуждающимся: открыл приют для детей, училища, бесплатную столовую, амбулаторию и аптеку. Он не ограничивался проповедью о любви, но ежедневно воплощал её в делах милосердия.

Святитель скончался в 37 лет от заражения крови. В предсмертном завещании он обратился к своей пастве со словами: «Дети, любите друг друга». Это подлинные слова из его духовного завещания, сохранившегося в церковном жизнеописании святителя. Они стали кратким выражением всего его служения: христианская любовь должна быть деятельной, жертвенной и обращённой прежде всего к тем, кто нуждается в нашей помощи.

Житие преподобной Пелагии — удивительный пример того, как благодать Божия может преобразить человеческую жизнь. В молодости она была известна своей красотой, богатством и любовью к роскоши. Однажды в Антиохии она услышала проповедь святителя Нонна о Страшном суде. Слова о необходимости заботиться прежде всего о спасении души глубоко потрясли её. Пелагия пришла к святителю с покаянием и приняла Крещение.

После этого она раздала своё имущество нищим, отправилась в Иерусалим и поселилась в уединённой келлии на Елеонской горе, подвизаясь в посте и молитве под именем инока Пелагия. Лишь после её кончины открылось, что почитаемый всеми подвижник был женщиной.

Сама её жизнь свидетельствует: прошлое человека не определяет его будущее, если он искренне обращается к Богу. Покаяние — это не только сожаление о совершённых ошибках, но и решительное изменение жизни.

Апостол Иаков Алфеев был одним из двенадцати ближайших учеников Господа и братом апостола и евангелиста Матфея. После Пятидесятницы он проповедовал Евангелие в Иудее, а затем, по церковному преданию, вместе с апостолом Андреем Первозванным в Едессе. Его проповедь продолжилась в Газе и Елевферополе. Позднее он отправился в Египет.

Предание сообщает о его мученической кончине. Его апостольское служение говорит о верности Христу, не зависящей от человеческой славы. Не каждый святой оставил после себя книги или известные слова, но каждый явил веру своим служением.

Святые Евлампий и Евлампия были родными братом и сестрой и пострадали за Христа в начале IV века в Никомидии, во время гонений императора Максимиана. Согласно житию, Евлампий прочитал императорский указ о преследовании христиан и открыто выразил возмущение тем, что правитель обращает оружие против собственных подданных. За это юношу привели на суд и потребовали отречься от веры.

Узнав о страданиях брата, Евлампия сама явилась к мучителям и исповедала себя христианкой. Брат и сестра вместе претерпели мучения и приняли смерть за верность Господу. Их история показывает, как вера укрепляет человека в тяжелейших обстоятельствах и как любовь близких становится поддержкой в испытаниях.

В 1945 году святитель Николай прибыл в Алма-Ату и возглавил Алма-Атинскую епархию. Он с большой ревностью совершал богослужения и заботился о духовном просвещении паствы. Даже в самые тяжёлые годы он сохранял упование на Бога.

Владыка говорил: «На все воля Божия». Эти слова приведены в его церковном жизнеописании и выражают не пассивное смирение, а глубокое доверие Богу, Который укрепляет человека в испытаниях.

Память святителя особенно близка нам, потому что его архипастырское служение стало частью истории православной Алма-Аты.