Вопрос:
Доброе утро батюшка, братия и сестры! Батюшка, тогда такой вопрос. В ответах прочитал, что после лобзания Чаши надо сделать поклон, но на приходе батюшка перед самым Таинством Причащения каждый раз повторяет: «целует край Чаши, не кланяясь, не крестясь, проходит на запивку». Надо ли делать поклон?
Целование Чаши мирянами четко прописано в Служебнике: «целует причастивыйся Святую Чашу и поклонився отходит». Какой должен быть поклон, ведь можно задеть Чашу или стоящих священника и помощников?
Ответ:
Добрый день!
Величайшая Святыня требует предельной чуткости и физической осторожности. Указания священника у Чаши — это не отмена устава, а защитная броня для Таинства.
Целование края Потира символизирует прикосновение к пронзенному ребру Спасителя, источившему кровь и воду. Однако благочестивые жесты не должны превращаться в угрозу. Литургическая «техника безопасности» здесь безусловно выше буквы Служебника.
Наклоняясь вплотную к амвону, человек движется подобно маятнику и рискует лбом выбить основание Чаши или подбить руку священника. Широкий взмах руки у самого Потира сравним с неосторожным движением рядом с открытым пламенем, велик риск задеть плат, лжицу или опрокинуть Святые Дары. Попытка перехватить руку священника сбивает его внимание и нарушает иерархию, в центре момента находится Сам Христос, а не служитель. До запивки губы не должны касаться посторонних предметов, чтобы микрочастицы Тела и Крови не остались на поверхностях.
Послушание пастырю («сложить руки на груди, не креститься, не кланяться») — это высшее выражение любви ко Христу. Сердечный или легкий поясной поклон всегда можно сотворить чуть поодаль, отойдя на безопасное расстояние к столику с запивкой. Порядок и мир у Святыни ценнее любого внешнего обряда.