0:00
0:00
23 стих: Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.
24 стих: Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и всё, что в них!
25 стих: Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?
26 стих: Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.
27 стих: Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,
28 стих: чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.
29 стих: И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое,
30 стих: тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.
31 стих: И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.
Комментирует
епископ Переславский и Угличский Феоктист (Игумнов).
Если не считать ту молитву, которую апостолы произнесли при избрании апостола Матфия на место отпавшего Иуды, то это — первая, дошедшая до нас христианская молитва.
И уже без всяких оговорок — это первая общественная христианская молитва. Здесь мы видим, что в молитве апостолы и вся община искали утешения и ободрения от Бога,
Которого они исповедуют Творцом всего видимого и невидимого. Самих себя и свою миссию они в молитве предают в руки Божии и испрашивают у Бога дерзновения и смелости в деле проповеди истины. Из предыдущий истории про суд у синедриона нельзя сделать вывод, что апостолы были напуганы и смущены.
Но им со всей очевидностью стало понятно, что в дальнейшем их не станут отпускать лишь пригрозив. Значит, недалеко время начала гонений. Можно сказать, что эта молитва была подготовкой к новому этапу в жизни апостольской Церкви.
Тому этапу, благодаря которому Церковь стала тем, чем стала. Отголосок силы и дерзновения апостолов, данным им Богом по этой молитве, присутствует во всех поколениях христиан.
Это своего рода апостольская преемственность, но не рукоположения, не благодати священства, а дерзновения в свидетельстве Истины, в проповеди Евангелия Господа нашего Иисуса Христа. Интересно в апостольской молитве и то, что молящиеся не просят избавить их от страданий, они просят лишь смелости и дерзновения.
В этом легко увидеть заданный Самим Христом вектор — ведь Он тоже не просил избавить Его от Страданий, Он шёл на них с полным самоотречением, отчётливо представляя весь их ужас и то, что за ними Его ждёт окончательная победа:
«Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришёл» (Ин. 12:27). Страдания — неизбежны и неминуемы. В них — сораспятие Христу, участие в Его Страданиях. С теми, кто не пытается всеми возможными способами остаться в тишине и комфорте, Сам Христос Спаситель. Апостолы это прекрасно понимали. Понимали это и все христианские мученики, кровь которых, по слову апологета Тертуллиана, есть семя христианства. Ведь слова Христа «на сей час Я пришёл» — не только Его слова.
Они были и есть слова каждого Его последователя. Не всем дано быть мучениками и исповедниками, но абсолютно все христиане призваны к неустанному и дерзновенному свидетельству о Христе всегда, везде и несмотря ни на что. В этом заключена суть земной жизни христианина.
0:00
0:00
священник Дмитрий Барицкий.
Апостолов Петра и Иоанна схватила охрана Иерусалимского храма за их проповедь о Христе. Они предстали перед Синедрионом, высшим органом религиозной и политической власти в Израиле того времени. Вердикт суда был следующий: апостолам под страхом сурового наказания было запрещено что-то говорить, а тем более проповедовать о Христе. Как мы узнаем из только что прозвучавшего отрывка, именно это решение они и сообщают своим собратьям, когда возвращаются в общину.
Можно ожидать, что, услышав эту новость, остальные ученики будут в смятении. Но посмотрите, какую реакцию мы наблюдаем. Всех, кто услышал эти слова охватывает общее воодушевление. Единодушно они обращаются к Богу с молитвой. О чем они просят? Логично было бы просить в этой ситуации о том, чтобы Бог защитил их от всех врагов; чтобы чудесным образом избавил их от всяческих неприятностей; сделал бы так, чтобы на своем пути они не встречали никаких трудностей, не подвергали свою жизнь смертельной опасности. Однако мы слышим совершенно другие слова. Единственное, что они просят — укрепить их перед теми испытаниями, с которыми они неизбежно столкнутся во время проповеди Евангелия. В ответ на эту молитву Господь посылает им Своего Духа, Который воодушевляет их и дает им силы.
Для нас — весьма яркий пример того, о чем должна быть наша молитва.
Часто мы обращаемся к Богу с просьбой избавить нас от разного рода скорбей и опасностей. И бываем очень расстроены и разочарованы, когда неприятности все же настигают нас. Все это происходит по той причине, что мы не учитываем важный духовный закон: разного рода тяготы, лишения и трудности — это константа того мира, в котором мы живем.
Закон, который будет отменен лишь в конце времен. Этому закону добровольно подчинился и Сам Бог. Его пребывание на земле не было связано с комфортом и безопасностью.
Он страдал, висел на кресте и целых три дня находился в объятиях смерти. Но именно благодаря этому Он выполнил ту миссию, которую должен был выполнить. Каждый, кто идет путем исполнения Евангельских заповедей неизбежно повторит этот путь. В свою меру.
А потому и молитвы наши должны быть не об отмене скорбей. В первую очередь они должны быть о поддержке эти скорби преодолеть, перенести их с терпением, верой и надеждой на Бога. Ведь Сам Он прямо говорит всем Своим последователям: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир».
0:00
0:00
Комментирует
протоиерей Павел Великанов.
Молитва апостолов после того, как они были отпущены из-под стражи, — очень важное свидетельство полной адекватности учеников Христовых.
Ведь ничего не мешало апостолу Луке, автору книги Деяний, ещё немного повысить градус духовного напряжения и показать: апостолы настолько были вдохновлены, что вообще ничего и никого не боялись! Но Лука — лишь описывает бывшее на самом деле, а не сочиняет художественное произведение, поэтому перед нами — небольшая горстка учеников, которые ясно понимают, насколько великая угроза висит теперь перед ними — и им, как любому сознательному человеку, очень страшно! Ведь только что Пётр и Иоанн были на грани смерти — если бы не множество народа, первосвященники предали бы их неминуемой смерти!
Но, в отличие от обычного человека, апостолы уже имеют опыт Божественной помощи — и поэтому они, не игнорируя свой страх, обращаются к Богу с молитвой. Эта молитва проста, безыскусна и искренняя: они не пытаются притвориться перед Богом бесстрашными духовными суперменами, они исповедуют свою боязнь перед Ним — и просят о помощи, о даровании бесстрашия, об укреплении мужества в свидетельстве перед откровенными врагами о воскресении Христа! И по окончании молитвы апостолы получают явный знак того, что их слова услышаны: поколебалось место, где они находились, и все исполнились Духа говорить слово Божие с дерзновением!
Два очень важных вывода мы призваны сделать из сегодняшнего чтения. Первый — никогда не стоит стесняться Бога. Он прекрасно знает всё наше нутро, наши грехи и падения, слабости и страхи. Чем откровеннее, прозрачнее и честнее мы будем перед Ним — тем легче будет Ему с нами взаимодействовать. Ведь исповедание перед Богом своей немощи — это не претензия, а признание острой нехватки Его в нашей жизни.
Второй вывод — если наша молитва на самом деле идёт из глубины сердца, её результатом будет действие в нас Духа Божия. Он необязательно проявит Себя через дерзновение в проповеди — это может быть какое угодно и другое действие, например, открытие нового ресурса для истощившегося терпения, или спокойствие для мятущегося сердца, или ясность сознания в сложной, запутанной ситуации. В любом случае, это будет вхождение Божественной силы и правды в нашу жизнь — и это есть самый достоверный ответ на наши мольбы!
И тот, кто научится разворачивать все свои немощи и скорби по направлению к Богу — не сомневаюсь, на собственном опыте убедится, как же это эффективно работает!