Если Вы уже начали читать православные молитвы, то помните такие слова «Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины…» Здесь Духом Истины назван Святой Дух, ведь так Его называет Христос в Евангелии: «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» ( Ин. 15, 26). Эти слова говорит Христос, прощаясь с учениками. Он сообщает своим апостолам, что скоро уйдёт от них. Эта весть очень опечалилиа ученников: «А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь? Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше» (Ин. 16, 5, 6).
Если мы внимательно прочитаем Евангелие от Иоанна, то заметим, что одной из основных мыслей это священной книги является указание на то, что Христос пришел от Отца и идёт к Отцу. Изменив жизнь людей, преобразив спасённый им мир, Христос возвращается к Отцу. Какая скорбь от осознания неизбежного расставания с Божественным учителем входит в сердца учеников! Ведь они видели все чудеса Спасителя, они стали Его свидетелями перед людьми и соучастниками великих Тайн, от созерцания которых трепещут ангелы и вся эта их новая жизнь стала возможна только благодаря Христу. Он, Богочеловек, Бог воплотившийся, даёт смысл их жизни, он даёт надежду всему миру на обновление и готовит, как Творец, всему Своему творению новую жизнь. Что же будет с апостолами и со всем миром, если Христос оставит их и возвратится к Отцу?
Такая перспектива представлялась перед духовным взором апостолов. Но Господь, утешающий полагающих все свои надежды на Него, утешает учеников, обещая им Иного Утешителя. Можно представить смущение и недоумение апостолов. Кто сможет утешить их, если Сам Бог покинет их? Если их любимый Божественный Учитель покидает их, то кто сможет Его заменить?
Такой Утешитель Сам должен обладать Божественным достоинством, чтобы утешить тех, кто в скорби ищет Бога. И именно таким Божественным Утешителем является Святой Дух. Так свидетельствует о нём святой Иоанн Богослов: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино». Так же и Христос заповедовал своим ученикам: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19). Этот наказ Спасителя Церковь бережно сохранила и каждый крещенный человек сподобился возрождения к вечной жизни во имя Святой Троицы – Отца и Сына и Святого Духа. В этой вере Церкви заключается величайшая тайна Триединства Бога.
Святой Дух – третья ипостась пресвятой Троицы. «Святым Духом всяка душа живится» — воспевает Церковь. «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1, 2) – свидетельствует Священное Писаниеоб участии Святого Духа в Творении мира. И поныне Святой Дух оживотворяет каждого человека, даёт ему силы духовные и физические и наставляет ко спасению. Особый праздник, говорящий нам о спасительном действии Святого Духа в роде человеческом – Пятидесятница, называемая днём Святой Троицы. В этот день мы вспоминаем, ка Святой Дух сошел на апостлов и они перестали бояться и смущаться после того, как Христос ушёл из этого мира к Отцу. Исполнились слова Учителя и Его ученики обрели вечного Утешителя, Духа Святого.
