Настоятель Михаило-Архангельской церкви села Тургень иеромонах Варсонофий (Ларионов).
«Что такое смирение и терпение? Смирение, это прежде всего, не превозносится над другим человеком.
Вообще-то мы просим у Господа о смиренномудрие.
То есть быть мудрым, умным человеком, этого недостаточно. По-настоящему мудрый человек –это смиренно-мудрый.
Смирение – это не значит кому-то потакать, все сносить.
Что сносить, что нет, это зависит от ситуации.
Мне одна прихожанка рассказывала, что явилась ей Богородица и сказала: «Я укрою тебя от всяких бед».
И она возгордилась, что она под защитой самой девы Марии. Гордость – это любимый грех дьявола. Он такой вроде маленький, незаметный особо.
Но сколько бед и вреда эта гордость приносит. Конечно, надо уметь владеть своими чувствами, самообладанием. Но опять же, с помощью Бога.
Если мы не будем обладать смирением, мы никогда не научимся любить, росту не научимся нас все будет раздражать.
Оно раздражает многих. Но мы уже учимся смирению ее, учимся терпению, учимся любить других.
В основном, наверное, это раздражает маловерующих людей, которые в жизни, может быть, даже никогда и не каялись, и не причащались.
Но я знаю людей, которые каются и причащаются.
Но когда что-то их задевает, их гордыня всплывает настолько сильно всплывает, что они перестают даже исповедоваться, может даже и причащаться перестают.
Поэтому то смирение, о котором говорит Господь, это то, о чем говориться в Первой заповеди блаженства: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. (Матф.5:3).
Нравственность духовная, она отличается от нравственности человеческой, так называемой.
Это мирская нравственность. Она придумывается человеком и меняется в зависимости от обстоятельств, от времени, как удобно, общество подменяет понятия и нравственность уже не та.
Человек сам себе нравственность создает, как ему удобно.
А нравственность одна, она духовная, она от Бога.
Вот почему так важно соблюдать Божии заповеди.
И если ты не смиренный человек, ты никогда даже близко не сможешь соблюдать эти заповеди. И нужно преодолевать себя, преодолевать свою гордыню.
Это не значит, что нужно быть каким-то бесхребетным человеком.
Но тогда ты не будешь унижать других. И ты будешь заслуженно получать то, что действительно заслуживаешь.
И смиренным нельзя быть, когда, например, на твою семью нападают.
Когда люди поступают против заповедей Божьиих, смиренным, здесь другое,
здесь ты защищаешь ту нравственность, которую дает Господь.
Самое главное, научиться любить ближних.
Если я люблю своих прихожан, я никогда им не сделаю плохо.
Самое главное, как врач учат: «Не причинил вреда человеку, его душе».
Вот наша главная задача священнослужителя.
Не причинил вреда душе, утешить, помочь чем ты можешь.
И ни в коем случае не лгать, ни в коем случае не говорить человеку,
что никогда ему больше никто не поможет. Господь волен помочь любому человеку.
Поэтому дай Бог вам учиться этому терпению и смирению.
Для чего? Чтобы выполнить две основные заповеди,
которые оставил нам Христос, которые включают в себе все другие.
Десять заповедей, которые были до этого: любить Бога всем сердцем, всей душой, всей крепостью своей и возлюбить ближнего как самого себя.
Вот это и есть результат терпения и смирения».