Православный календарь 27 февраля. Преподобный Авксентий.
Преподобный Авксентий жил в пятом веке. Он был по происхождению сирийцем и служил при дворе византийского императора Феодосия Младшего. Авксентия все знали как добродетельного, мудрого человека. Тяготясь мирской суетой, он принял священнический сан, а потом и иноческий постриг. Авксентий ушел в окрестности Халкидона, города на азиатской части Босфорского пролива и стал там вести жизнь отшельника. О подвижнике никто не знал. Однажды на его пещеру наткнулись пастухи, искавшие заблудившихся овец. Молва о праведнике быстро разнеслась и к нему стали приходить люди за исцелением. Именем Божиим Авксентий лечил больных. В четыреста пятьдесят первом году Авксентия призвали на Четвертый Вселенский Собор в Халкидоне. Будучи знатоком Священного Писания, он вступил в полемику со сторонниками различных ересей и победил в споре. На Соборе был утвержден текст Символа веры. А Авксентий снова вернулся в свою уединенную келью. После его кончины остались ученики преподобного и несколько основанных им монастырей.
Православный календарь 27 февраля. Святой равноапостольный Кирилл, учитель Словенский.
Святой равноапостольный Кирилл, до принятия схимы — Константин, и старший брат его Мефодий жили в девятом веке. Они родились в Солуни, современных Салониках. Город располагался на стыке двух культур — византийской и славянской. Знание славянских диалектов потом пригодилось братьям. Константин получил блестящее образование. С четырнадцати лет он воспитывался в Константинополе с сыном императора. Он отказался от выгодного брака, рано принял священнический сан и некоторое время состоял библиотекарем храма Святой Софии. Стремясь к уединению, он удалился на гору Олимп к своему старшему брату Мефодию. Но пробыл он там недолго. В восемьсот пятьдесят седьмом году император Михаил послал братьев для проповеди христианства у хазар. Миссионерское путешествие закончилось удачей. Хазарский князь принял христианство и отпустил всех греческих пленников. Через пять лет император отправил Константина и Мефодия в Моравию по просьбе местного князя Ростислава. Братья составили славянскую азбуку и перевели на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтирь и другие богослужебные книги. От странствий и трудов Константин заболел. Перед кончиной он принял схиму с именем Кирилл. Он завещал своему брату продолжить христианское просвещение славян.
Православный календарь 27 февраля. Преподобный Марон Пустынник.
Преподобный Марон жил в четвертом веке, в Сирии. По преданию он выбрал для себя особый вид отшельнического подвига. Почти все время он жил под открытым небом. Если и случалось ему жить в каком-то шалаше, он тут же уступал его больным, немощным или странникам. До своего ухода из мира Марон был болезненным и слабым человеком. Но тут все его недуги ушли. Молитва, строгий пост и труды во славу Божию не остались без награды. Марон получил дар исцеления больных и изгнания бесов. Всем приходившим к нему за назиданием, он советовал быть воздержанными, опасаться любви к стяжанию и гневливости. В своих краях он основал много иноческих обителей.
Православный календарь 27 февраля. Священномученик Онисим, епископ Тльский.
Священномученик епископ Онисим, в миру — Михаил Пылаев, родился в тысяча восемьсот семьдесят втором году, в Новгородской губернии. Он окончил семинарию, был рукоположен и назначен священником Четвертого стрелкового полка. В Русско-Японскую войну часть отправилась на фронт. Отец Михаил считал, что для народа непонятны смысл и задачи этой войны и высказывал опасения относительно ее последствий. Начальство тогда отозвало его с фронта, переведя его в другую часть. Вместе со своей паствой — солдатами, отец Михаил прошел всю Первую мировую. После революции протоиерей Михаил Пылаев служил в Нижнем Новгороде. С двадцать пятого года потянулась череда арестов и ссылок. В тот же год он принял монашеский постриг с именем Онисим и стал епископом Воткинским. В двадцать восьмом епископа сослали в Соловецкий концлагерь. Обязанностью его было каждый вечер добираться до маяка на маленьком островке, и зажигать его. В тридцать шестом году епископа Онисима, три года к тому времени возглавлявшего Тульскую кафедру, приговорили к очередной ссылке, на сей раз в Архангельский край. Там в тридцать восьмом священномученика Онисима расстреляли. К лику святых он был причислен в две тысячи первом году.
