3 Живу верой

Сущее (το ον) есть общее имя для всего существующего. Оно разделяется на субстанцию и акциденцию. Субстанция (ουσια) есть нечто самое важное, так как она имеет существование в себе самой, а не в другом. Акциденция (συμβεβηκος) же есть то, что не может существовать в самом себе, а созерцается в субстанции. Субстанция есть подлежащее (υποκειμενον), как бы […]

В текущем 2025 году празднуется важный исторический юбилей – 1700 лет Первому Вселенскому Собору. Мало какие события такой давности имеют значение и в наши дни. Что же произошло в те далекие времена и почему мы вспоминаем это событие? Важно отметить, что собрания таких масштабов раньше не проходили. Вселенский – значит не поместный, а не имеющий

Ипостась – важнейший богословский термин, в истории и значении которого мы бы хотели разобраться. В чисто филологическом плане необходимо отметить, что это слово греческого происхождения и в одном из своих прямых значений может означать опору, основу и мощь. Ипостась – это то, на чем все держится, это утверждение и точка опоры. Со временем этот термин

Жития́ святы́х – литературный жанр жизнеописаний христиан, канонизированных Церковью. Первые Жития святых – назидательные сказания о христианских мучениках (в Киевской Руси были известны в переводах). При всем многообразии подходов различных авторов можно выделить два основных принципа написания житийных текстов. Первый – проложный, когда агиограф следует традициям древних мученических актов, излагает только события жизни святого как

Каждому из нас хорошо известно, что у людей есть ангелы-хранители. Это невидимые бесплотные духи, всегда творящие волю Божию, любящие Бога и нас тому научающие и от зла защищающие. Однако важно знать о том, что в ангельском мире тоже есть разные чины и своя иерархия. В православном христианстве ангельские чины представляют собой сложную и многогранную систему

Воскресение из мертвых является одним из основных столпов христианской веры. В символе веры мы читаем: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь». Это воскресение из мертвых стало возможно благодаря воскресению Господа Иисуса Христа. Он воскрес из мертвых и проложил всем людям путь от смерти к жизни: «Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть

Страдание является неотъемлемой частью жизни человека и всего мира. Как пишет апостол Павел: «Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне» (Рим. 8, 22). Так, рождение является страданием как для матери, так и для ребенка. Крик и слезы – это первое, что производит человек, рождаясь в мир. Так ли было всегда?             Очевидно,

Эта седмица имеет два варианта именования: Великая и Страстная. Великой седмицей она называется у греков, а в наших книгах это название встречается редко (синаксарь Великой Субботы). Зато у нас популярно связанное с этой традицией именование каждого в отдельности дня седмицы Великим (Великий Понедельник, Великий Вторник и др.). Другое название – Страстная седмица – в Типиконе

В четверг Страстной седмицы в богослужении воспоминаются 4 важнейшие евангельские события, совершившиеся в этот день: — Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии), — умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним, — молитва Спасителя в саду Гефсиманском и — предательство Иуды. В воспоминание событий этого

В Великий Понедельник в богослужении особенно явственно звучат две темы: библейский патриарх Иосиф как прообраз Христа и проклятие смоковницы. Интересно, что в песнопениях, посвященных Иосифу, теме сходства его жизни с последними днями жизни Иисуса Христа посвящается гораздо меньше внимания, чем восхвалению его как образца целомудрия в противостоянии с египетской госпожой. Другая тема – проклятие смоковницы