Священноисповедник Севастиан Карагандинский
Для верующего человека большое счастье — обрести духовника, духовного отца в лице священника. И такая встреча может случиться в любом месте, порой — неожиданно.
Сегодня мы говорим о священноисповеднике Севастиане Карагандинском и книге Татьяны Тортенстен «Наследник Оптинских старцев».
Место действия — Казахстан.
Время действия — 50-е годы XX века.
Москвичка Татьяна Владимировна Тортенстен, по профессии врач, в 30-е годы прошлого века попала в жернова сталинских репрессий. Она освободилась из ссылки в 1952 году. Ей было запрещено проживать в родном городе, поэтому она осталась жить в Казахстане.
Случилось так, что близкая подруга Татьяны заболела психическим расстройством, и медики не знали, как ей помочь. Тогда кто-то из знакомых посоветовал Татьяне обратиться к священнику Севастиану, по чьим молитвам не раз происходили чудеса исцеления. Он жил в посёлке Михайловка, неподалёку от города Караганды.
Татьяна отправилась в посёлок и стала дожидаться отца Севастиана.
Из калитки вышел небольшого роста старичок с седой бородой, в длинном черном пальто и в черной шапочке. Я шла рядом и рассказывала ему, почему приехала к нему. Он шел молча, не замедляя шага, но слушал меня внимательно. Когда я стала просить его помощи, он остановился, посмотрел на меня своими добрыми необыкновенными глазами с проникающим в душу взглядом…
Батюшка обещал ежедневно молиться за несчастную женщину — и вскоре та исцелилась.
А Татьяна стала лечащим врачом и духовной дочерью отца Севастиана. Позже, в книге воспоминаний она напишет: «Жизнь моя потекла совсем по-иному. Я стала „батюшкиной“».
Севастиан Карагандинский (в миру — Степан Васильевич Фомин) родился в конце XIX века в крестьянской семье. В двадцатилетнем возрасте он ушёл в монастырь Оптина пустынь, где его духовными наставниками стали Оптинский старец Иосиф, затем — Оптинский старец Нектарий.
В 1917 году Степан принял монашеский постриг с именем Севастиан, а позже, во времена большевистских гонений, когда многие старались скрыть свою принадлежность к Церкви — стал иеромонахом.
В 1933 году отец Севастиан был арестован, осуждён на десять лет лагерей и отправлен в Казахстан. Он терпеливо выносил в заключении все издевательства, побои, но никто не смог заставить его отказаться от веры Бога.
После освобождения отец Севастиан остался в Казахстане, его паствой стали раскулаченные крестьяне, бывшие политические заключённые и другие жертвы коммунистического режима.
В начале 50-х годов XX века власти разрешили открыть в посёлке Михайловка молитвенный дом, затем — церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Одиннадцать лет, до своей кончины в 1966 году, отец Севастиан был настоятелем этого храма
Одна из духовных дочерей отца Севастиана, Татьяна Тортенстен, написала книгу воспоминаний о любимом батюшке, назвав её «Наследник Оптинских старцев».
Не снисходительной была любовь его, дар большой и глубокой рассудительности был у батюшки. И всегда во всем — умеренность. Батюшка часто говорил: «Тише едешь — дальше будешь». Или: «Самая большая добродетель — рассудительность». А главное всегда была в нём полная уверенность Промыслу Божию.
Священноисповедник Севастиан Карагандинский не раз говорил, что Михайловка — это его Оптина пустынь и служить Богу и людям можно в любом месте на земле. Главное — среди жизненных перипетий не потерять веру в Бога.
