7 стих: В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.
8 стих: В горнице, где мы собрались, было довольно светильников.
9 стих: Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым.
10 стих: Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем.
11 стих: Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел.
12 стих: Между тем отрока привели живого, и немало утешились.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Крещение — одно из семи главных церковных Таинств. Оно является дверью, открыв которую, человек становится участником христианской общины, то есть получает возможность участвовать в остальных таинствах Церкви. На значимость крещения указывал Сам Иисус Христос. Так, в Евангелии от Иоанна Он говорит прямо: «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Поэтому и Своим ученикам Он дал заповедь не просто проповедовать Евангелие, но и крестить людей. «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа», — призывает Он апостолов перед Своим вознесением.
Само Крещение совершается при помощи троекратного погружения в воду. Вода с глубокой древности являлась символом чистоты, а потому использовалась в различных ритуалах, связанных с очищением. Так, например, уже Иоанн Креститель, призывая людей к покаянию, то есть, к изменению образа жизни и мыслей, по сути, очищению от прежних грехов, погружал их при этом в воды Иордана. Христианское крещение отличается от крещения, которое совершал Иоанн Предтеча тем, что символизирует не просто покаяние и желание изменить жизнь. По вере Церкви, троекратно погружаясь в воду, человек таинственным образом с одной стороны умирает для своего прошлого, с другой — соединяется со Христом, чтобы воскреснуть с Ним к вечной жизни. Та тонком духовном уровне он становится участником церковного организма, который зачастую так и называют Тело Христово. Поэтому обязательными условиями крещения являются покаяние и вера в Спасителя.
Крещение всегда сопровождалось другим таинством, о котором рассказывается в сегодняшнем отрывке. Услышав, что люди крещены крещением Иоанна, апостол Павел возлагает на них руки и на них сходит Дух Святой. Таким образом он восполняет то, что некогда сделал Иоанн. Это таинство, восполняющее Крещение, называется в современной церковной практике Миропомазание. Дело в том, что желающих креститься в определенный момент стало так много, что апостолы и их приемники не имели возможность делать это сами. А потому они сочли целесообразным заменить возложение рук помазанием освященного масла, над которым они совершали специальную молитву. После этого совершать миропомазание с их благословения мог и простой священник. Во время этого таинства Господь дает человеку дары Святого Духа. То есть такие качества, которые делают его христианином не только по названию, но и по факту самой жизни. Очень емко апостол Павел перечислил основные из них в одном из своих писем. Это «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Конечно, эти качества даются человеку не сразу, но словно семечко, в зачатке. Задача самого человека заключается в том, чтобы эти ростки не заросли сорняками. Своей христианской жизнью он должен развить их в себе и насытить таким образом свою душу светом и теплом божественной благодати.
