Добродетель – это способность человека осознанно делать добрые дела, культивировать в своей душе добрые мысли, а телом совершать добрые поступки. Несмотря на всю поврежденность человека грехом, оторвавшим его от Бога, у человека остается возможность творить добро. Поэтому добродетель может стать нашим путем к вечной жизни. Ведь настоящее добро бескорыстно и человек, любящий добро, искренен в своих поступках. Важно рассмотреть различные оттенки и смыслы этого глубокого термина – добродетель. Ведь ревнующий о добродетели стремиться подражать самому Творцу, подателю всяческих благ.
В современном мире человек, желающий творить добрые дела, и, более того, полагающий в основу своей жизни добро, а не эгоизм, рискует быть непонятым. Он противостоит современному лозунгу – «бери от жизни все!»; тем самым вызывая недовольство у окружающих, будучи немым укором для них. Поэтому, человек, желающий жизни добродетельной, должен отречься от себя, стать мужественным и стойким.
Настоящее доброе дело не должно становится медвежьей услугой, поэтому важно, чтобы в добродетели была бы предусмотрительная мера. Таким образом, доброе дело, сделанное по отношению к человеку, учит человека определенным правилам жизни, помогает ему делать правильные выводы. Такая помощь важна и полезна.
Важно отметить, что добродетель – признак правильной духовной жизни, которая проистекает от веры в Бога. На людях, живущих добродетельно, исполняются слова Евангелия: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5, 16). Однако, такое прославление Бога в жизни человека может навлечь и зависть врага рода человеческого, диавола, поэтому истинно добродетельный человек должен быть готов к испытаниям. Если его добрые дела сделаны во славу Божию и без тщеславия, то он с помощью Божией пройдет испытания. Добродетель в итоге показывает, насколько человек причастен Богу. Ведь Христос ясно показывает нам, что добрые дела мы творим только при Его участии: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5).
Христианские добродетели называют Евангельскими, потому что они изложены в Евангелии и заключаются в исполнении его заповедей о любви к Богу и любви к ближнему. По сути, любая добродетель – это проявление любви. По мысли святителя Иоанна Златоуста, через добродетель человек достигает подлинного плода любви – свободы от греха. Добродетель приобщает человека к Богу и дарует ему надежду на жизнь вечную.
Говорить об истинных добродетелях можно только в связи с противостоянием страстям. Добродетели рождаются у человека, борющегося со страстями. Основой страстей может стать эгоизм, а основой добродетели святитель Феофан Затворник считает смирение.
Да укрепит нас Господь на пути борьбы с греховными навыками – страстями и в стяжании добродетелей.
