Церковь всегда была хранителем богооткровенного знания, которое передавалось изначально устно, но впоследствии было записано в книги. Духовная христианская литература многообразна. Ее можно разделить на догматическую, аскетическую, историческую, житийную и богослужебную. Православная Духовная литература может быть названа святоотеческой, так как авторами духовной литературы должны быть люди высокой духовной жизни, святые. Основой для всех жанров духовной литературы, несомненно, служит Священное Писание. Без Священного Писания невозможно представить себе святоотеческую литературу. В писаниях святых отцов мы встречаем множество ссылок на Священное Писание, что свидетельствует о том, что святые свою жизнь согласовывали с Евангелием.
Нам также необходимо согласовывать свою жизнь со Словом Божиим, регулярно читать Библию. Несомненно, Библия должна занимать почетное место в доме христианина. Такое почетное место -не просто у всех на виду, почетное место для Библии – в нашем сердце. Для того, чтобы в нашей душе слово евангельское было живо и действенно, необходимо прочитывать главы из Евангелия ежедневно. Хотя бы одну главу Евангелия в день необходимо читать христианину. Совершенно недопустимо держать Евангелие в пыли – это не только неуважение к святыне, но и свидетель небрежения к Слову Божию. Как нам направить жизнь по воле Божией, если Евангелием пренебрегаем?
Другой важной книгой в доме христианина является молитвослов. Молитвы есть и в Библии. Так, Господь Иисус Христос научил своих апостолов молитве «Отче наш». Есть древние песнопения Ветхого Завета, молитвенно воспевающие Бога. Большой сборник таких песнопений называется Псалтирь. Он входит в Ветхий Завет. В некоторых молитвословах содержится также и Псалтирь, настолько эта книга важна для духовной жизни христианина.
Теперь рассмотрим другие важные главы молитвослова. Здесь мы встретим утренние и вечерние молитвы, сопровождающие человека по жизни. Многие верующие знают их наизусть. Эти молитвы составлены святыми и поэтому могут быть также отнесены к святоотеческому наследию. Важным разделом молитвослова является Правило ко Святому Причащению, которое читается для того, чтобы настроить себя перед главным таинством Церкви – Причастием.
Однако, все эти книги, которые мы относим к главным в христианском доме нельзя рассматривать просто как духовное чтение. Чтение Евангелия и молитв из молитвослова – это не просто чтение, это духовная практика, без которой невозможна жизнь христианина. В старину даже неграмотные люди старались слушать чтение Евангелия и молитв, чтобы обогащаться духовно. Тем более нам, имеющим все возможности, нужно приобщаться к духовной жизни.
Что же тогда можно отнести к духовному чтению? Учась у наших предков, мы увидим огромный пласт духовной литературы, в котором собрана мудрость святых. Читая такие книги мы лучше сможем понимать Библию, внимательнее молиться и исполнять заповеди.
